董其昌祠

康熙帝御书碑文如下：“华亭董其昌，书法天资迥异，其高秀圆润之致，流行于楷墨间，非诸家所能及也。每于不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风披拂，尤得天然之趣。观其结构，字体皆源于晋人，盖其生平所临摹《淳化阁帖》，于《兰亭》、《圣教序》能得其运腕之法，而转笔处古劲藏峰，似拙石巧，书家所谓‘古钗脚‘殆谓是耶。颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而根底则皆出于晋人、赵孟頫，又规模二王，其昌渊源合一。故摹诸子，辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕，有古法，甚心赏。其用笔之妙，浓淡相间，更为琼绝。临摹最多，每谓天资与工力俱优，致此良易也?！甭淇钍牵骸翱滴跛甏我矣先?，南巡驻跸松江府书?！倍洳粼付刃奚桑窆逼谥鸾テ瓢?，至上世纪七十年代末、八十年代初修建方塔园时方告全部拆除。据《松江文物志》记：董祠最后一进厅堂为“享堂”，设有董其昌像，左侧梁枋上悬“磊落光明”、“百世大师”、“艺术硕望”三匾；右侧梁悬“万世流芳”、“廉明正直”、“南宗北斗”三匾。上述种种，便是来自董其昌家乡松江考之有据的历史信息。