2014年，重庆大足石刻千手观音抢救性修复工程现场。图片来自网络

但在黎方银看来，首先修复是迫在眉睫的，不修是不负责任的。2008年修复工程开始之前，千手观音的已经有三分之一的“手”都不稳定，有的已经粉化，如果再不采取措施，其物质状态将面临极大损坏。

从外观上讲，当时观音像已经斑斑驳驳、满目疮痍，可以回贴的金箔不足20%。而且这部分金属也已经失去了金的属性，只是一层金皮。如果不改变这个外观，只加固本体，不再贴金箔，也有问题。“历史上任何时期的观音像，没有把胎体暴露在外面的?？銮冶咎逋饷苍对锻ッ婺咳?，宗教尊严又如何体现？”黎方银说，考虑到川渝民间有“上朝峨眉，下朝宝顶”之说，最终，专家还是决定新贴金箔，以延续观音像在历史上的面貌。

“（修旧如旧的理念）在为非专业领域人士和社会公众普遍认同的时候，公众往往把这些理念都当成审视文物?；こ尚У谋瓿撸踔劣惺焙虺晌ㄒ坏谋瓿?，被这些理念所框住?！?黎方银说。这位有着30多年基层文保经验的专家还强调，在实践工作当中，抽象性、概念性的文物保护理念和原则，难以涵盖文物保护对象的多样性、丰富性和复杂性。他提出，要客观评估文物受到现实安全威胁的程度，坚持思与行、理论与实践的结合，根据文物?；すぷ鞯氖导市枰?，对文物保护理念的价值要求做出取舍，树立动态、发展的?；だ砟?。

王金华则在发言中提出，目前业界面临的主要问题，除了理念不完善外，还有标准和规范模糊不清、技术达不到要求、评估标准还不完备等。北京大学李崇峰教授就印度、中国石窟寺中常见窟型进行了对比分析，他强调，石窟寺保护不仅要关注表象的物质的层面，也要关注贯穿其中的历史文脉和人文因素。石窟寺?；と嗽背艘晕奈锛壑涤幸欢ǖ娜现?，还要对文物的保存环境和历史状况进行研究，提高文化遗产?；さ闹柿?。

论坛开幕式上，复旦大学党委副书记刘承功、中国古迹遗址?；ば崾咦ㄒ滴被崂硎鲁に镉⒚窈透吹┐笱奈镉氩┪锕菅迪抵魅温浇ㄋ晒餐┦鹆恕爸泄咚卤；た萍即葱铝恕背闪⑿槭?。该联盟由王金华发起，旨在联合国内相关机构和企业，强化学术研究和交流，共同为攻克石窟寺?；つ烟馓峁┑娜瞬偶凹际踔С郑廖抟晌?，这将有助于推动石窟?；だ砺酆褪导挠谢岷稀?/p>